Дмитрий Герасимов

Религия

МИР БЕЗ ЦЕННОСТИ

Дискурс отрицания[1]  Предупреждение читателю – Странное христианство (случай вместо предисловия) – Отношение к иудаизму и христианству – Дух, противный природе – Человеческая недостаточность – От мифа к абсурду – На шаг от падения – Анти-человечество – Резюме (Демаркация)   «Истребите все места,Читать далее
Дмитрий Герасимов

Политика

В ПОИСКАХ СЕБЯ

  Христианство и прирожденность[1]   До Петра Великого – После Петра Великого – Современность   «Едва ли найдется какое-либо другое человеческое чувство, которое бы в наши дни подвергалось более глубоким изменениям, чем чувство национальное». Е.Н. Трубецкой. 1912 г.[2] До Петра Великого[3] Читать далее
Дмитрий Герасимов

ТРАГЕДИЯ, ИГРА И ДУХ СОВРЕМЕННОСТИ

…[1] 1.    Истоки философичности лежат в мировой трагедии – в конечности существования человека, призванного к бесконечному бытию. Природное (и историческое) бытие «равнодушны» к высшим духовным ценностям (М.М. Тареев), но человек уже самим фактом («образом») своей личности, реализуемой внеЧитать далее
Дмитрий Герасимов

Религия

ХРИСТИАНСТВО И НАУКА

…[1] В вопросе об отношении религии и науки можно усмотреть две крайние – хотя и господствующие, но одинаково неверные точки зрения. А именно, во-первых, что религия и наука никак не согласимы между собой – религия, доведенная до своих предельных «оснований», не нуждается в науке и отрицает ее, иЧитать далее
Дмитрий Герасимов

Религия

ЛЮБОВЬ И НРАВСТВЕННОЕ ДОБРО

Издревле и на протяжении всего периода господства родовых отношений любви как живой, наличной ценности человеческого противостоит любовь как «возвышенный идеал», как идеальная организующая, универсально-космическая сила (эрос Платона). Последняя, будучи феноменом, в котором ценность иЧитать далее
Загружается...

Картина дня

наверх